2022年4月19日，由傲骨女人、小鵝通、小二班CTO俱樂部主辦，家庭有方、卉榆教育、慢客村、上谷經(jīng)典、千求幫、文耕學堂、知頓聯(lián)合主辦的慧愛行動家庭教育沙龍——中國式父母與孩子的共同成長之路活動正式舉辦。卉榆教育總裁史卉榆，做了《體驗式訓練——讓家長和孩子在成長中蛻變》主題分享，家庭有方創(chuàng)始人張大予做了《安心的教育就是最好的教育》主題分享，慢客村云私塾創(chuàng)始人王宏碩做了《培養(yǎng)自驅娃從當下開始——把家變成私塾，讓世界成為孩子們的課堂》主題分享，之后主持人傲骨女人創(chuàng)始人魏喆與三位嘉賓圍繞《雙減后的家庭教育新時代》這一主題展開圓桌對話。
家庭有方創(chuàng)始人張大予在主題分享時指出：很多媽媽在育兒時經(jīng)常有各種糾結和焦慮，甚至遭遇各種苦與痛，歸根結底都源于智慧不夠。當好媽媽，要內(nèi)在有慧，外在有愛。
張大予倡議，各位媽媽要做“慧愛媽媽”，彼此互相分享和學習，讓理論和實踐相結合。她認為，媽媽活明白了，覺醒了，才能讓孩子健康的成長。而覺醒需要做到知足和自立，知足才能安心，才能不被魅惑和引誘。而自立則要掌握人生的自主權，只有這樣才能成為更好的自己。
張大予還特別強調：做媽媽的，不能沉浸在寶媽身份之中不自知。因為，這樣的媽媽的人生天花板太低，就沒有辦法給孩子以人生高度。創(chuàng)業(yè)和育兒的邏輯一樣，成為更好的自己，才能更好的成就別人。
嘉賓介紹
張大予
慧愛媽媽同行計劃發(fā)起人
家庭有方創(chuàng)始人
大予家訓項目負責人
中科院教育心理學碩士
國家二級心理咨詢師
國家高級對外漢語言講師
親自組織超過260場女性讀書會
影響超過3000名女企業(yè)家愛上閱讀
“陪娃開會”倡導者|北京最棒的女拆書人
創(chuàng)辦過兩家公司，一家融資300萬，一家獲全國互聯(lián)網(wǎng)大賽二等獎
以下是張大予分享實錄（傲骨女人編輯、有刪減）
張大予（家庭有方創(chuàng)始人）：我今天要講的話題是《安心的教育》，我認為，安心的教育就是最好的教育，這也是我育兒經(jīng)驗的總結。
我的育兒進階之路
我的覺醒是發(fā)生在去年。因為休假，所以我?guī)Ш⒆尤ビ螛穲鲇瓮?，但是，在孩子們玩耍的過程中，我突然發(fā)現(xiàn)我兒子身上的一些問題。比如我兒子辱罵他人，故意搗蛋。這些行為導致其他小朋友對我的兒子敬而遠之，這件事令我十分震驚。因為此前，我工作十分忙碌，對此了解甚少。思前想后，我決定親自照顧和管理孩子。
北京快節(jié)奏的生活、家庭教育理念，以及孩子在家中極度得寵，使得我在這一過程中身心疲憊，卻收獲甚微。為了做出改變，我決定帶孩子回到曲阜老家。給他換個環(huán)境。
兒科醫(yī)生，著名心理學家、英國精神分析學家唐納德·溫尼科特（Donald.Winnicott）曾經(jīng)說過一句話，教育就是“足夠好的母親與促進性環(huán)境?！睂τ谶@句話我很認同。
幸運的是，我的家人們給了我極大的支持和鼓勵。
但在山東曲阜，一件事給我?guī)砹藰O大地困擾——家人們對于我兒子的一些吵鬧等行為是嘲諷的。尤其在我外甥女乖乖公主的襯托下，我兒子被當做異類。因此，即便我們的家庭關系不錯，我的姐姐也會因為孩子們的交流而不開心，對此，我也十分無奈。我明白這不是她的責任，孩子也不太可能馬上調整好。一個三歲的孩子，突然來到一個新環(huán)境，他很難短期內(nèi)就改掉自己的一些陋習。
所以在面對其他所有人的嘲弄和指責時，甚至替我使用棍棒教育孩子時，我每次都會迅速的護住孩子，蹲下來，抱住他，讓他的腦袋靠在我的肩膀上，用溫暖去滋養(yǎng)他。
剛開始的第一個月，孩子依然要在我的懷抱里掙扎，跳出去繼續(xù)跟姐姐、姥姥對著干。但等到第二個月、第三個月時，我的兒子馬上就會拍著我，偷偷說：“對不起媽媽，我沒有控制好自己？”
我認為每一個孩子都是有靈性的，當你給他愛和溫暖時，他是可以感知到的，所以我就一直選擇用溫暖去滋養(yǎng)孩子。
我為什么能這樣去做？因為首先我知道孩子的規(guī)律，其次我能夠理解孩子，所以目前我兒子經(jīng)過了這大半年的時間的教育，不管是規(guī)則禮儀還是學習專注，包括自主獨立性都取得了巨大進步。
所以我很感恩來到曲阜，這里是孔孟之鄉(xiāng)，不管是孔母，還是孟母，她們讓我堅定了做好媽媽的這份心。
我在一系列的育兒過程中見到了很多媽媽以及她們的諸多苦惱。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)了一個很大的問題，出現(xiàn)這些哭鬧是因為智慧不夠。
所以我發(fā)起了慧愛媽媽同行計劃，因為懂得，所以慈悲。所以慧愛媽媽就是讓一部分已經(jīng)覺醒，或者愿意覺醒的母親，把她的智慧，或者痛與苦、好與不好分享給身邊的媽媽們，因為她們可能正處于困惑之中，或者還沒有經(jīng)歷這些痛苦。
分享可能要比單純的讀書和上課更有效果。因為課程和書籍雖然系統(tǒng)，但是不容易被吸收，或者它描述的環(huán)境和你的環(huán)境是不一致的。所以通過傾聽、理解和陪伴來療愈同為母親的我們，實現(xiàn)自我覺醒，這是一種很好的方式。覺醒了，你才能內(nèi)求。
做知足和獨立的慧愛媽媽，拿到人生主動權
“慧愛媽媽”這個項目得到了很多母親的大力支持。我們現(xiàn)在也一直在嚴謹?shù)睾Y選一些母親加入我們，大家共同成長，共同地把我們的傷與痛分享給所有的母親，共同抱團。
慧愛媽媽將去哪兒？就是智慧成長。光是有愛是不夠的，還要有智慧，一定有方有圓，有規(guī)有矩。要智慧的成長。我們不光要活好我們自己，當我們獲得成功的時候，我們也要去利他，把這種大愛傳承下去。
如何成為一個慧愛的媽媽？我們一定要拿回自己人生的自主權。
所有母親的痛苦，大多來自于自己的不自主即經(jīng)濟不獨立，或思想不自主。因為缺乏判斷能力，所以還處于原生家庭和母親思維的控制下，甚至被老公的PUA所控制。
所以我們要換一種活法，在拿回主動權后我們要活出自己，“你若花開，蝴蝶自來”，要向內(nèi)求。
要想覺醒，要做到知足和自立。
知足是指你不要去外求太物質的東西。當你外求的時候，你很容易被欲望所控制，追求不屬于你的事物，因此很容易被割韭菜，甚至尋求婚姻上的不匹配。所以你一定要做當下你自己可控的和你自己認知之內(nèi)的事情。
《道德經(jīng)》有言：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。
大家應該都聽過《砍柴人和放羊人》的故事。在故事中有兩個孩子，一個是放羊的小孩，另一個則是砍柴的小孩。兩個小孩聊了一天的故事。假如你是放羊的小孩，一邊放羊一邊聊天，聊完天后，不但羊喂飽了而且心情愉悅。又或者你是砍柴的小孩，你陪著放羊的小孩聊了一天，但你一天什么事情也沒有完成。
你自己的“一”是什么？你核心的東西是什么？你確定你要做什么事情，并且做好這件事情。只有你知足了，你才能心安、不被魅惑，以及更好地了解你自己。
第二點就是自立。你一定追求自立，一定要找到屬于你的“一”，一定要找到你自己的這顆強大的內(nèi)心。有可能你一輩子都找不到，但你必須要跳出來，擺脫現(xiàn)在目前困擾你的外部事物。
知足和自立是我送給大家的兩個詞。
作為媽媽不要給自己太多的約束，因為孔子倡導的是君子不器。我們是在育兒，我們是媽媽，但媽媽只是我們的一個人生的階段，不能僅僅把自己界定為一個寶媽。如果你僅僅把自己界定為一個寶媽，你自己的生活將是無趣的，單純的寶媽角色是不能滿足一個人生命的豐滿的。而且育兒過程的核心是陪伴，但陪伴也就十幾年的時間，只是人生的一個部分。
再者，這對孩子的成長是無益的，媽媽如果沉浸在寶媽身份之中不自知，天花板太低，就沒有辦法給孩子人生高度，因為創(chuàng)業(yè)和育兒的過程邏輯是很相似的，所以你要成為更好的自己，拿到人生的自主權，一定要讓自己愉悅起來。要內(nèi)在有慧，外在有愛，言行有理、財富有道、持家有方。（文/ 傲骨女人 智超 編輯整理）