本期內(nèi)容來(lái)自:11月21日,英諾天使基金合伙人王晟在「英諾幫」內(nèi)部的分享。分享主題:《使命、愿景、價(jià)值觀—如何驅(qū)動(dòng)組織的創(chuàng)新、效率及邊界》。

部分實(shí)錄整理:
我們見過(guò)很多創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),剛開始特別優(yōu)秀,但是缺乏成長(zhǎng)能力,最終逐步落后于市場(chǎng)。 一個(gè)企業(yè)估值從幾千萬(wàn)到幾十億,本質(zhì)是什么?
收入增加,業(yè)務(wù)發(fā)展這些都是二級(jí)因素,創(chuàng)業(yè)者都應(yīng)該思考清楚,你的團(tuán)隊(duì)不成長(zhǎng),企業(yè)就不會(huì)增長(zhǎng)。 企業(yè)增長(zhǎng)的本質(zhì)就是團(tuán)隊(duì)的價(jià)值增長(zhǎng),是組織的規(guī)模、創(chuàng)新力和效率的迅速增長(zhǎng)。

一個(gè)好的創(chuàng)始人, 最重要的精力應(yīng)該是去幫助、并加速整個(gè)團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)。這里有一些方法可遵循,但最重要的原則逃不開 “使命、愿景、價(jià)值觀”。 “使命、愿景、價(jià)值觀”聽起來(lái)比較虛,也一直在講,這些問(wèn)題我思考了很久,深感在這個(gè)主題面前人的渺小,今天給大家分享一些我的階段性看法。
什么是使命、愿景、價(jià)值觀?用幾個(gè)案列來(lái)闡述我的理解。 01 朝圣19年,使命賦予勇氣和能量 先說(shuō)玄奘,玄奘是一個(gè)非常有使命感的人。 唐太宗貞觀元年(627年),遲遲等不到朝廷批文的玄奘決定只身到印度求取真經(jīng)。在古代,社會(huì)治安很混亂,沒(méi)有批文出行非常危險(xiǎn),但是玄奘等不及了。 公元645年,花了19年,玄奘歸來(lái),一共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經(jīng)論657部,可以說(shuō)是偉大的成就。 公元664年,又花了19年,玄奘翻譯西行帶回來(lái)的經(jīng)文,給后世奉獻(xiàn)了1335卷譯經(jīng)和一部《大唐西域記》,并記錄了他的出訪過(guò)程中了解的110多個(gè)國(guó)家的歷史、文化等信息。

在印象中,印度是佛教發(fā)源地,但其實(shí)印度已經(jīng)被滅佛了。佛教最初的起源已經(jīng)被摧毀,現(xiàn)世保存比較完整的原始佛教經(jīng)文都在中國(guó),一部分在藏區(qū),一部分在內(nèi)地。 人生最后的38年,玄奘在完成使命的同時(shí),他的成就也給全人類帶來(lái)非常大的貢獻(xiàn)。 我們會(huì)問(wèn)玄奘的使命是什么,是什么給了他這么大的能量。 玄奘13歲出家。有別人問(wèn)他為什么要出家,他說(shuō):“意欲遠(yuǎn)紹如來(lái),近光遺法”,這句話通俗的意思就是:我要繼承如來(lái)的佛法,把它發(fā)揚(yáng)光大,普度眾生。
玄奘后來(lái)的朝圣之路,其實(shí)都是在這個(gè)使命感的指使下,去完成不可能完成的任務(wù)。
“意欲遠(yuǎn)紹如來(lái),近光遺法”是玄奘的使命。
玄奘要解決什么問(wèn)題,他的愿景是什么? 在玄奘生活的唐朝時(shí)期,佛教從最開始傳到中國(guó)已經(jīng)過(guò)去很多年,各種資料和信息從不同渠道流入,缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),加上本地化的各種解讀,使得佛法真理缺失。 玄奘很困惑,他不知道該怎么解答佛法真理,解答不了佛法真理,就難以實(shí)現(xiàn)他的使命,普度眾生。所以玄奘要去尋找真理,而唯一的辦法就是去印度。
“先賢之所不決,今哲之所共疑”是玄奘要解決的問(wèn)題。
西行歷時(shí)19年,行程5萬(wàn)里,一路上充滿危險(xiǎn)、孤獨(dú),但是玄奘不達(dá)目的,絕不罷休。
“寧可西就而死,豈能歸東而生”是玄奘的信念。
三句話,很好的解答了玄奘的使命、愿景和價(jià)值觀。 使命是做一件事的動(dòng)機(jī)和發(fā)心,是為了實(shí)現(xiàn)信仰而承擔(dān)的責(zé)任,也是組織存在的原因。 組織和企業(yè)都不是天生的,是被創(chuàng)造出來(lái)的,使命解答了組織和企業(yè)為什么存在。使命最大的意義是賦予組織勇氣和能量,作為創(chuàng)業(yè)者,有了堅(jiān)定的使命感,才能夠有勇氣,有能量,去做別人做不到,不敢做的事情。
但是,使命也很抽象,即使是偉大的企業(yè)家在最初也不清楚企業(yè)的使命是什么,也不是所有的人能深刻的認(rèn)識(shí)到企業(yè)的使命是什么,為什么要有這樣的使命。


1980年的一天,坎貝爾去找默克制藥總裁說(shuō),“我想要錢。我想看看能否將阿維菌素用在人身上,幫助人類解決寄生蟲所導(dǎo)致的河盲癥。” 默克制藥給坎貝爾撥了款,從1980年到1987年,河盲癥藥經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的研發(fā)過(guò)程,耗資極大,僅研發(fā)費(fèi)就耗資大約1億美元。 耗時(shí)七年,研發(fā)組成功開發(fā)出了人體可用的新藥— Mectizan,能夠有效幫助患者扼制河盲癥。
這是一個(gè)非常了不起的發(fā)明??墒蔷薮笙矏偙澈?,默克制藥當(dāng)時(shí)的總裁洛斯,面臨一個(gè)很艱難的抉擇。
一方面,如果決定出售河盲癥藥。
另一方面,如果決定贈(zèng)送新藥。
這個(gè)舉措帶來(lái)的結(jié)果是,截止2013年,經(jīng)世界衛(wèi)生組織證實(shí),厄瓜多爾、墨西哥、危地馬拉等國(guó)家成功消除了盤尾絲蟲病,哥倫比亞消除了河盲癥。 一款新藥拯救了數(shù)千萬(wàn)患者。 這就是默克制藥的價(jià)值觀,作為世界上最受尊敬的企業(yè)之一,默克制藥創(chuàng)始人默克說(shuō)過(guò):
“我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記,藥物是為人類而生產(chǎn),不是為追求利潤(rùn)而制造的。只要我們堅(jiān)守這一信念,利潤(rùn)必將隨之而來(lái)。僅僅發(fā)明了一種新藥,并非已經(jīng)大功告成,我們還要探索有效途徑,使最佳科研成果,能夠造福于全人類?!?/span>
人類在做選擇時(shí)有兩種權(quán)衡機(jī)制: 一種是得失,一種是對(duì)錯(cuò)。
面對(duì)艱難決策,是選擇錢,選擇正義,還是選擇其他什么,如果有清晰的價(jià)值觀就很容易做出決定,因?yàn)槠髽I(yè)從上到下的決策都以價(jià)值觀做依據(jù)。 價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)使命和愿景過(guò)程中的行事原則,解答“我們據(jù)何決策”、“我們?nèi)绾涡惺隆?之類的問(wèn)題,能夠著降低組織的決策分歧及決策成本。

“我著眼于人和權(quán)力、價(jià)值觀、結(jié)構(gòu)和規(guī)范去研究管理學(xué),而在所有這些之上,我聚焦于“責(zé)任”,那意味著我是把管理學(xué)當(dāng)作一門真正的“博雅技藝(Liberal Arts)”來(lái)看待的?!?/span>在彼得·德魯克看來(lái),盡管人性是不完美的,但是人彼此平等,都有自己的價(jià)值,都應(yīng)該被尊敬,被鼓勵(lì)去創(chuàng)造。 管理最大程度上是管理者的善意。 從管理者的角度,我們可以問(wèn)自己,相不相信每一個(gè)員工都有善意和潛力,是不是真正平等對(duì)待每一個(gè)員工。 《終身成長(zhǎng)》里提到,有很多璀璨奪目的大家,都曾在各自的領(lǐng)域內(nèi)被認(rèn)為缺乏潛力:
美國(guó)畫家杰克遜·波洛克(Jackson Pollock)、 “貓王”埃爾維斯·普萊斯利(ElvisPresley)、美國(guó)靈魂樂(lè)大師雷·查爾斯(Ray Charles)、生物學(xué)家查爾斯·達(dá)爾文(Charles Darwin)……《基業(yè)常青》這本書有一個(gè)結(jié)論,領(lǐng)導(dǎo)者的類型是影響公司是否卓越的最重要因素。
優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者不會(huì)試圖證明自己比別人優(yōu)秀,不會(huì)通過(guò)貶低別人來(lái)獲得優(yōu)越感。他們會(huì)不斷提升自己,坦率的向別人請(qǐng)教,并把優(yōu)秀的人才放到身邊。 反過(guò)來(lái)說(shuō)失敗的領(lǐng)導(dǎo)者是什么,是濫用權(quán)利的人。


腦成像的研究結(jié)果顯示,參與慈善活動(dòng)、繳納稅款以及預(yù)知未來(lái)都能激活同一個(gè)大腦愉悅回路,并與海洛因、性高潮、高脂肪食物激活的腦神經(jīng)回路完全一致。 這些都是愉悅回路在發(fā)揮作用,這些行為都激活了大腦中的“內(nèi)側(cè)前腦束愉悅回路”(medial forebrain pleasure circuit),人類的快樂(lè)就發(fā)生在大腦中這一小束神經(jīng)元上。 大腦的干預(yù)影響我們的情緒和風(fēng)險(xiǎn)偏好,組織和企業(yè)的員工會(huì)因?yàn)槔硐攵冻龈?,延遲滿足,背后都是生物學(xué)和腦科學(xué)的原理。 基于生物學(xué)和腦科學(xué)的原理,激發(fā)組織創(chuàng)新,有外部激勵(lì)、內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力2種條件。 有一個(gè)非常著名的實(shí)驗(yàn):蠟燭的問(wèn)題。
有一跟蠟燭,一跟火柴,一盒按釘,需要把蠟燭固定到墻上,且不能讓蠟燭滴到地上,該怎么做?在這個(gè)場(chǎng)景下(filled box)實(shí)驗(yàn),大部分人都失敗了。這是一種認(rèn)知性能測(cè)試,用來(lái)衡量功能固定性(固定思維)對(duì)參與者解決問(wèn)題能力的影響。

當(dāng)我們把模型變成(empty box)之后,大部分人都成功了。因?yàn)樵谶@種模型里,盒子是盒子,按釘是按釘,很多人不再把盒子看成裝按釘?shù)娜萜鳎菍⑵湟暈橐粋€(gè)具有獨(dú)立功能的,可用于解決問(wèn)題的組件。


低驅(qū)動(dòng)測(cè)試者(low drive)被告知,實(shí)驗(yàn)?zāi)康膬H僅是想知道測(cè)試者平均會(huì)用多少時(shí)間解決問(wèn)題
高驅(qū)動(dòng)測(cè)試者(high drive)被告知,完成速度最快的人可以得到 20美元(大致相當(dāng)于現(xiàn)在的200美元。),前 25%完成的人可以得到 5美元。
在簡(jiǎn)單模型里,高驅(qū)動(dòng)組要比低驅(qū)動(dòng)組做的更快。
但在需要?jiǎng)?chuàng)新思維的復(fù)雜模型中,低驅(qū)動(dòng)組更快、更有效的解決了問(wèn)題。

05 目標(biāo)與責(zé)任 企業(yè)的發(fā)展取決于組織能力,區(qū)別于傳統(tǒng)管理,靠人重復(fù)、機(jī)械般的執(zhí)行,更好的激發(fā)組織能量、創(chuàng)造性,是現(xiàn)代智能型企業(yè)成功的關(guān)鍵。 美國(guó)現(xiàn)代管理學(xué)之父彼得·德魯克以及通用電氣前首席執(zhí)行官杰克·韋爾奇曾被問(wèn)及同一個(gè)問(wèn)題:在培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者方面,誰(shuí)做得最好?他們的答案既不是哈佛商學(xué)院,也不是通用電氣,而是美國(guó)軍隊(duì)(西點(diǎn)軍校)。 西點(diǎn)軍校人才輩出,二戰(zhàn)后在世界500強(qiáng)企業(yè)中,西點(diǎn)軍校培養(yǎng)出來(lái)的董事長(zhǎng)有1000多名,副董事長(zhǎng)有2000多名,總經(jīng)理、CEO一級(jí)的有5000多名。 一項(xiàng)很重要的研究表明:當(dāng)你做喜歡的事情時(shí),你就容易取得成功,這是有數(shù)據(jù)支持的;但是同時(shí)另外一些數(shù)據(jù)顯示了,有些企業(yè)家做的事情并不是他們喜歡的,他們能夠成功的很大一部分原因就是:責(zé)任。 這些企業(yè)家認(rèn)為履行責(zé)任,是企業(yè)成功最重要的事情,即使他興趣愛好不在公司的業(yè)務(wù)本身上。 西點(diǎn)軍校很好的證明了這一點(diǎn)。西點(diǎn)軍校的座右銘是:Duty, Honor, Country。責(zé)任第一,榮譽(yù)第二。
